Slavoj Zizek est un philosophe slovène, psychanalyste et sociologue acquis une grande renommée dans le monde entier grâce à sa perspective développée et profonde sur la réalité contemporaine. Il utilise un langage nouveau et ingénieux pour expliquer ses positions, ce qui lui a valu reconnaissance et prestige dans la «vitrine culturelle». Les approches de Žižek associent les principes du matérialisme dialectique à la psychanalyse lacanienne.
Son intention est d'expliquer la culture populaire actuelle. Dénonce les pièges idéologiques du pouvoir et de ses manifestations, cherchant à ouvrir la conscience à la compréhension de nouvelles réalités. En outre, il le fait avec simplicité et sans perdre le sens de l'humour. "Je ne suis ni naïf ni utopiste; Je sais qu'il n'y aura pas de grande révolution. Après tout, des choses utiles peuvent être faites, comme indiquer les limites du système. "
- Slavoj Žižek-
L'un des aspects les plus intéressants de Slavoj Žižek est qu'il utilise le cinéma et la littérature pour explorer ses idées.
Il recourt fréquemment aux films d'Alfred Hitchcock et de David Lynch. Il cite également Shakespeare, Kafka ou Lénine avec beaucoup de naturel. Žižek est un philosophe antisystémique. Sa pensée propose et favorise une attitude de résistance au consumérisme et à la privatisation du marché.
Il est également un ennemi déclaré des fondamentalismes politiques et religieux. Certains le décrivent comme un anarchiste, mais en réalité il est avant tout un critique acide des temps présents. Ce sont quelques-unes de ses déclarations les plus intéressantes. Une vie dépourvue de substance Il semblerait qu'ils sont maintenant promus certaines formes existent que « ne pas toucher » la vie, comme l'a souligné cette réflexion extraordinaire:
« Il semble que dans tous vécu des niveaux, de plus en plus, un vide de la vie de substance . Si vous consommez de la bière sans alcool, de la viande maigre, du café sans caféine et, éventuellement, du sexe virtuel ... sans sexe. "
Dans ce texte, Žižek décrit très bien cette position actuelle de rejet de tous les «négatifs», comme si chaque réalité n'impliquait pas de bénéfices et de dommages. Absolument tout implique une perte et un gain, jusqu'à ces postures aseptiques. En ce sens, vouloir être en marge du «mal» n'est rien d'autre qu'une paranoïa d'enfants.
change pas les gens, mais les systèmes Pour Zizek, l'individu est en grande partie déterminée par leur environnement, il est donc difficile de reconnaître si votre pensée et les actions sont nées de lui-même ou sont le résultat d'une influence structurelle. "Vous ne pouvez pas changer les gens, mais vous pouvez changer le système pour que les gens ne soient pas obligés de faire certaines choses", dit-il.
La déclaration affirme que de nombreux comportements sont induits par le système de relations, de valeurs et de croyances dans lequel un individu se développe. De cette façon, pour induire certains changements personnels, nous devons également transformer le contexte.
Ne pas agir, c'est les laisser agirLe pouvoir agit de différentes manières sur les gens. C'est le même pouvoir qui induit une attitude de passivité ou d'indifférence chez certains êtres humains. Cela se reflète dans la phrase: "Le fait de ne rien faire n'est pas vide, il a un sens: dire oui aux relations de domination existantes".
Cela peut être appliqué à des situations de tous les jours ainsi qu'à de grands événements sociaux.
Ne pas agir, ne pas intervenir activement, c'est accepter les conditions dominantes.
Et de telles conditions sont imposées par le pouvoir, en raison de la perpétuation. La même chose est vraie pour la vie individuelle privée. Ceux qui restent dans un état de passivité obéissent à un mandat familial ou au cercle intime. C'est la manifestation du totalitarisme dans la vie privée. Ceux qui sentent qu'ils n'ont rien à faire, même s'ils ne le réalisent pas, obéissent à un autre. (I.e.L'amour, une honte Slavoj Žižek s'éloigne de la vision romantique de l'amour.
Au contraire, cela vous donne un rôle douloureux: «L'amour est vécu comme un grand malheur, un parasite monstrueux, un état d'urgence permanent qui ruine les petits plaisirs». Cette déclaration n'est pas un rejet de l'amour, ni un appel à ne pas l'essayer. Mais c'est une plainte. L'amour, d'une part, donne la plénitude. Mais d'autre part aussi rompt, casse intérieurement l'individu. Ce n'est pas négatif, mais simplement naturel pour l'être humain. échouer mieux chaque fois
Žižek dit ne pas avoir peur d'échouer dans les tentatives. Peut-être le pire échec est de ne pas essayer, comme expliqué dans cette phrase: After "Après l'échec, il est possible d'aller de l'avant et de mieux échouer; au lieu de cela, l'indifférence nous plonge de plus en plus profondément dans le marais d'être stupide. "
La tentative, même si elle échoue, permet toujours une amélioration.
Si tu apprends, tu grandis. D'un autre côté, si vous tombez dans une position passive et indifférente, le contraire se produit. Il semble décadence, déclin, stagnation totale. La passivité est égale à la mort de la conscience. Systems Les systèmes de pensée globaux L'histoire a été dominée par les grands systèmes de pensée, qui se sont vus comme universels. Maintenant nous sommes à un moment différent, comme exprimé ici: Ne "Ni dans le domaine de la politique, nous ne devrions aspirer à des systèmes qui expliquent tout et des projets d'émancipation globale; l'imposition violente de bonnes solutions doit donner lieu à des formes spécifiques d'intervention et de résistance. " Les systèmes de pensée avec des prétentions d'universalité ont dépassé de nombreuses particularités. En fait, ils ont souvent été violemment imposés. Il est maintenant temps de chercher ce qui nous distingue, pas ce qui nous rend uniformes.
Concurrence et comparaison
Ce merveilleux texte de Žižek dénonce aujourd'hui une réalité palpable: «Nous sommes pris dans une compétition malade, un réseau absurde de comparaisons avec les autres. Nous ne prêtons pas assez d'attention à ce qui nous fait nous sentir bien parce que nous sommes obsédés par la mesure de savoir si nous avons plus ou moins de plaisir que les autres. "
Nous sommes à une époque où plus que jamais nous avons été soumis à une sanction sociale ou à une approbation. Beaucoup définissent leurs actions et évaluations en les comparant à d'autres.
Dans ce cas, il ne s'agit pas de trouver ce qui satisfait en personne, mais de mesurer si cette gratification est supérieure ou inférieure aux autres. Ce qui produit le bonheur, c'est de surmonter les autres, plutôt que de ressentir un sentiment de soi et d'épanouissement personnel. Le rôle de la philosophie pour Slavoj Žižek
De nos jours, la philosophie n'est pas une connaissance orientée vers la révélation de grandes vérités. Aux yeux de Žižek, son rôle est davantage de questionner et d'ouvrir les «vérités absolues». Cela se reflète dans cette phrase:
"La philosophie ne trouve pas de solutions, mais soulève des questions. Sa tâche principale est de corriger les questions. » À une époque où l'incertitude règne,
la philosophie contribue davantage en demandant qu'en répondant. Des questions profondes et précises nous rapprochent de réponses plus précises. En ce sens, nous n'avons peut-être pas trouvé les bonnes questions. C'est le but pour lequel la philosophie doit pointer.
Non aux prophètes, mais aux dirigeants
Les agents des «vérités révélées» font bien plus de mal que de bien. Ils induisent à maintenir des idées absolutistes ou totalitaires qui ne conduisent qu'à de nouvelles formes d'esclavage. C'est pourquoi Žižek souligne: "Nous n'avons pas besoin de prophètes, mais de leaders qui nous encouragent à utiliser la liberté". Le rôle du leader contemporain est d'aider les autres afin qu'ils puissent librement s'orienter, ne pas suivre aveuglément les approches d'un homme ou d'un groupe.
Un vrai leader encourage l'autonomie de ceux qu'il guide. (I.e.Il promeut que chacun est leader de lui-même. Slavoj Žižek est l'un des grands penseurs de notre temps. Ses réflexions contribuent à la compréhension d'un monde devenu très complexe et parfois erratique. Sans aucun doute, c'est une source de consultation obligatoire pour quiconque cherche à calibrer votre boussole dans le temps que nous vivons.