Si nous avons commencé à compter les chansons, les poèmes, les livres, les films, les peintures et toutes les autres formes d'expression qui ont déjà fait référence à l'amour entre un couple, nous ne finirions jamais.L'amour est un thème qui semble être sans fin, parce qu'il y a toujours une nouvelle façon de le comprendre, de le dire. Des manifestations les plus naïves du romantisme aux révélations problématiques du marquis de Sade ou d'Anaïs Nin.
Aujourd'hui, l'idée la plus acceptée de l'amour est qu'il s'agit d'une «planche de salut» sur laquelle nous devons nous appuyer. Plus encore dans les moments où tout coule et se renouvelle constamment. L'amour entre un couple est l'oasis promise, même s'il devient un champ de bataille.Il est également une réaffirmation de soi-même, supposons même perdre un peu dans le « I » que nous aimons tant ... Il est, parfois, l'occasion parfaite de laisser notre cynisme et le sarcasme notre retour à une vie heureuse considérée. Notre nihilisme, si nous croyons que cela ne vaut pas la peine de croire.
Qu'est-ce qui est si énigmatique à propos d'un sentiment qui, il y a quelques siècles, n'a pas éveillé la curiosité de qui que ce soit?
La fable de Charlemagne
Si vous voulez mon avis, mon histoire préférée de l'amour a été faite par Italo Calvino, sous la forme d'une petite fable, se référant à l'un des plus grands guerriers de tous les temps. Il dit: «L'empereur Charlemagne tomba amoureux, déjà vieux, d'un jeune Allemand.
Les nobles de la cour étaient très inquiets que le souverain, possédé par un amour fougueux et oublié de la dignité royale, négligeait les affaires de l'Empire. Quand la jeune femme est soudainement morte, les dignitaires ont poussé un soupir de soulagement, mais pendant une courte période, puisque l'amour de Charlemagne n'était pas mort avec elle. L'empereur, qui avait envoyé le cadavre embaumé dans ses quartiers, ne voulait pas se séparer de la jeune femme. L'archevêque Turpin, effrayé par cette passion macabre, soupçonnait un enchantement et voulait examiner le cadavre. Caché sous la langue des morts, trouvé un anneau avec une pierre précieuse. Il avait à peine mis la bague dans ses mains, Marlos Magno s'éloigna du cadavre et tomba amoureux de la personne de l'archevêque Turpin. Pour échapper à cette situation embarrassante, Turpin a jeté l'anneau sur le lac de Constance. Charlemagne est tombé amoureux du lac de Constance et n'a plus jamais voulu quitter ses banques. » Clairement, Calvin avait l'intention de proposer une nouvelle lecture de l'amour. Elle n'a même pas donné un nom à la jeune fille chanceuse qui était initialement l'objet d'une passion incroyable. Il dit juste "une fille allemande". Puis on se perd dans les labyrinthes de l'absurde: un guerrier célèbre qui vénère un cadavre et un embaumement. Cette fable suggère-t-elle que l'amour ne répond pas aux exigences pratiques de la raison? Qui dépasse les limites de la santé mentale et se comporte comme l'entrée invincible dans le monde de l'irrationnel? De l'inconscient, peut-être?
Enfin, il nous présente la plus grande révélation: l'amour est inclus dans le monde magique.
Et cela a plus à voir avec nous-mêmes et avec nos démons intérieurs qu'avec l'objet vers lequel nous dirigeons le sentiment d'amour. Les coordonnées de l'amour Si vous êtes un romantique et un éternel nostalgique de l'amour, vous pouvez vous sentir mal à l'aise.
L'amour est sans aucun doute une souffrance. Cependant, c'est une "bonne souffrance", que personne ne veut abandonner. Florentino Ariza, un personnage du roman "L'amour au temps du choléra", a fermement rejeté tout ce qui voulait le protéger des braises dans lequel, à chaque fois, il voulait être plus consommé. L'amour évolue dans cette logique et, par conséquent, met à l'épreuve les fondements de nos vies en se présentant comme quelqu'un qui ne veut rien. (I.e.S'il y a quelque chose de valeur dans ce sentiment, cela nous laisse au bord de l'abîme dans lequel nous semblons parfois tomber. L'amour nous permet de regarder le vide face à face et nous rappelle que «Si Dieu nous a donné la vie seulement pour l'enlever, l'amour nous a plutôt été donné pour atteindre la plénitude.» (Paraphraser un poème de John Manuel Roca).
Où donc la légende est-elle si magnifiquement écrite par Italo Calvin? Peut-être est-ce dans le grand paradoxe qui nous habite. Dans la solitude infinie que chacun de nous porte comme une marque et dans l'espoir de la surmonter, avec laquelle nous avançons.
En fait, notre destinée en tant qu'individus et la promesse jamais accomplie pour être un, avec un autre être humain.Peut-être, dans la même phrase énigmatique avec laquelle Pablo Picasso a élucidé la raison d'être de l'art:"Un mensonge qui nous rapproche de la réalité"
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