Le meilleur exemple de ce type de force est celui de Gandhi. La grandeur de sa lutte était d'avoir réussi à vaincre un empire, et de l'avoir fait par sa force et par la force de ses convictions, en renonçant à la violence. Il y a beaucoup d'autres héros du quotidien avec moins de mentions dans les livres d'histoire qui augmentent la vérité de ce fait avec leurs actes: la force vient des valeurs de chacun.
Nombreux sont ceux qui, à travers l'histoire, ont enduré les peines les plus terribles pour défendre leurs convictions. Ils ont montré une force impressionnante. Une force qui vient de l'intérieur, ce qui est dans votre esprit et dans votre cœur. Il n'y a aucun besoin de physique, économique ou toute autre supériorité. Ils sont capables de se maintenir et gagnent souvent en ne comptant que sur leur supériorité morale. Your "Vos valeurs définissent qui vous êtes vraiment. Votre véritable identité est la somme totale de toutes vos valeurs. " As -Assegid Habtewold-
Cela arrive aussi dans notre vie moins théâtrale et plus quotidienne.
Nous sommes capables de faire face à des situations d'injustice, de fausseté ou de disgrâce lorsque nos valeurs sont confrontées
et de devenir une boussole à suivre. Il en va de même pour nos objectifs: nous devenons capables de les poursuivre lorsqu'ils sont soutenus par des valeurs très claires et définies. C'est ce qui nous donne la force. C'est ce qui nous permet de résister, persister et ne pas abandonner. Pourquoi la force vient-elle des valeurs de chacun? L'éthique est le produit le plus précieux de la culture. Et aussi de l'individu. Les valeurs sont des choses qui apportent de la cohérence à une société.
Ils sont aussi ce qui permet la coexistence, rendant la vie sociale possible. Ces alliances implicites et explicites sur ce qui est bon ou souhaitable et sur ce qui est mauvais ou répréhensible sont les éléments qui façonnent le tissu social.
Selon Jean Piaget, l'éthique autonome est le point le plus avancé de l'évolution morale d'un être. Cela n'est possible que lorsque l'intelligence s'est suffisamment développée. C'est le fruit d'un long processus de maturation, allant de l'anomie ou du manque total de valeurs avec lequel nous sommes nés, à l'autonomie, ou à la capacité de penser par nous-mêmes et de tirer nos propres conclusions.
Au-delà de son importance sociale, l'éthique joue également un rôle décisif dans la vie individuelle.
Il guide les actions et leur donne un sens. C'est aussi la force qui permet de faire face aux difficultés et de se lever pendant les moments les plus difficiles. Pour certains, cette éthique personnelle est soutenue, basée ou dictée par la religion. Ainsi, dans les moments les plus difficiles, ces personnes s'accrochent à leurs valeurs religieuses. Pour les autres, l'éthique est une philosophie, une thèse ou une autre forme de croyance. Il y a aussi ceux qui renoncent à leurs valeurs et adoptent une attitude pragmatique et cynique envers la vie.
Dans ce cas, les gens renoncent également à l'attribution de sens à des actions qui vont au-delà des intérêts personnels et des commodités, en vivant pour eux-mêmes. Ils se protègent des déceptions, mais ils appauvrissent leur vie en même temps. Comportement et valeurs L'être humain subit un processus d'évolution avant d'atteindre ses propres valeurs. Tous ne viennent pas à la fin de ce processus.
Beaucoup sont dans la phase d'évolution appelée "hétéronomie".
À ce stade, l'enfant ou l'adulte n'agit pas en fonction de ses convictions ou de ses valeurs, mais en fonction de ce que les autorités imposent. Pour eux, le bien ou le mal est ce que les personnages au-dessus d'eux ont défini. Son but principal n'est pas de contredire les chiffres d'autorité. Lorsque le développement moral prend fin, la seule autorité qui est obéie est la conscience elle-même. (I.e.La différence par rapport aux étapes précédentes est que les valeurs ne sont pas assumées par une tradition, une répétition ou parce qu'une autorité a commandé. Ils deviennent le fruit d'une réflexion personnelle, souvent contraire à ce que la majorité de la société soutient. En un mot, ce sont des valeurs autonomes. Pensons
les valeurs sont des significations. Les attributs considérés comme souhaitables ou dignes d'être promus. Ils guident le comportement et donnent un sens aux actions. Ils impliquent un engagement: se placer du côté considéré comme approprié ou correct. L'éthique, cependant, est flexible. Ce n'est pas un mandat dogmatique. Cela dépend toujours de l'évaluation constante et consciente qu'une personne fait des différentes situations qui se présentent. C'est précisément pour cette raison que les valeurs apportent de la force: une dépendance uniquement à l'égard de sa propre conscience, et non sur un ordre extérieur ou une improvisation.
Nous arrivons à un point où il est commode de se demander quelles sont les valeurs qui fondent notre comportement et nos actions . Souvent, nous décidons simplement de ce que nous croyons par coutume ou tradition, ou simplement parce que la plupart croient en quelque chose. C'est exactement ce qui nous fait nous sentir perdus à un moment donné dans nos vies. L'éthique nous donne non seulement la force de poursuivre ce que nous voulons, mais elle permet aussi que la plupart du temps, notre intention et nos actions restent constantes et alignées.