La théorie de l'esprit ou ToM se réfère à la capacité de représenter notre propre esprit et celui des autres. C'est ce qui nous permet d'interpréter et de prédire les comportements à travers les états mentaux que nous attribuons. Ces états mentaux peuvent être des sentiments, des pensées, des croyances, des désirs, etc. Pour comprendre cela, nous allons analyser un exemple simple.Imaginez que vous regardez par la fenêtre et que vous voyez votre voisin sortir par la porte, puis il met les mains dans ses poches. Puis retournez et entrez à nouveau là où vous vivez. Il n'est probablement pas si difficile de comprendre ce comportement, vous penserez qu'il a oublié quelque chose. C'est parce que vous êtes entré dans son esprit et avez interprété le comportement. C'est la capacité qui en psychologie est traitée sous la portée appelée théorie de l'esprit.
La théorie de l'esprit en tant que système conceptuel
Le ToM vient du courant du constructivisme, dans lequel
l'être humain est vu comme un scientifique qui crée une théorie intuitive d'une réalité basée sur des concepts. Pour cette raison, ToM suppose que toutes les notions et idées sur l'esprit forment un grand système conceptuel. Nous disons que quelque chose est un système conceptuel quand au moment de définir, plutôt que d'avoir une définition explicite, nous avons un réseau de concepts interdépendants qui le définissent. Il y a deux aspects fondamentaux à la compréhension de ce système conceptuel:
Le caractère interprétatif:
- Nous parlons des concepts que nous utilisons pour représenter l'état mental. Ce serait le contenu qui nous donnerait les ressources pour construire la réalité mentale. Le caractère inférentiel:
- ici entrerait toutes les relations logiques entre les concepts. Ces relations nous amènent à expliquer et à prédire le comportement futur à travers la relation de cause à effet. Nous pouvons donc définir la théorie de l'esprit comme
un système cognitif qui, à travers une base conceptuelle et des mécanismes d'inférence, remplit la fonction d'interprétation, de prédiction et de traitement du comportement. De cette définition, il est possible de déduire que l'esprit est ce qui unit la perception et l'action: si nous pouvons représenter l'esprit d'un individu, nous pouvons déduire son comportement. L'esprit en tant que médiateur de comportement
Mais voici la question:
comment l'esprit fait-il pour médiatiser la perception et l'action et que pouvons-nous en déduire? Pour comprendre cela, il est important de comprendre comment nous pouvons, juste en comprenant les pensées d'une personne, anticiper son comportement. Le psychologue Rivière, avec ses collègues, a développé une théorie causale du ToM qui cherche à l'expliquer. Selon cette théorie, tout commence parce que
à travers la perception nous générons des croyances sur la réalité. Ces croyances, ainsi que nos provisions éducatives et biologiques, généreraient des désirs. Ces désirs, à leur tour, modifieraient nos croyances pour favoriser leur accomplissement. Et cette interaction entre les croyances et les désirs donnerait lieu à une série de comportements dans le but de réaliser des désirs. Ce modèle a un écart: il est trop simpliste pour expliquer la réalité de la production comportementale. Mais il n'est pas nécessaire de voir d'un point de vue scientifique, puisque nous cherchons le raisonnement que fait le cerveau, pas la réalité. Il semble que c'est la théorie que notre cerveau utilise pour interpréter et anticiper son propre comportement et celui des autres. Il se peut que la précision manque et que cela mène à des erreurs dans certaines situations, mais c'est un raccourci rapide qui frappe plusieurs fois.
Développement de la théorie de l'esprit
Le ToM ne serait pas une capacité sur laquelle nous pourrions compter depuis notre naissance. En fait, ce serait une façon de travailler avec laquelle la plupart d'entre nous naîtrait potentiel; c'est-à-dire comme s'il était pré-installé. Cette pré-installation, parlant en informatique, pour devenir une véritable installation nécessiterait une stimulation dans certaines périodes sensibles de notre développement. (I.e.L'âge de début de la théorie de l'esprit - dans lequel l'installation est terminée - est estimé entre 4-5 ans, lorsque les enfants commencent à résoudre les tests de «fausse croyance». Cette capacité n'apparaît pas avant cet âge parce que l'enfant doit d'abord développer une série de concepts. Partager
à utiliser ToM, l'enfant a besoin de développer deux aspects:Une idée intégrée des désirs-croyances:
l'enfant a besoin de comprendre que les gens gouvernent leur comportement par leurs propres désirs et croyances. À cet égard, ils doivent apprendre que les croyances peuvent ne pas être vraies et que les désirs peuvent ne pas être réalisés.
- Qu'il existe une situation subjective face à une réalité objective: l'enfant doit comprendre que le comportement est régi par l'évaluation subjective de la réalité. Ainsi, elle sera capable de penser à l'existence de fausses croyances et d'en raisonner.
- De plus, une fois que la théorie de l'esprit a été développée, cela ne signifie pas que ce soit un processus passif de l'être humain. Cette capacité influence le développement d'autres compétences, certaines très nécessaires aux personnes; parmi eux l'empathie. Lorsque l'enfant commence à comprendre les croyances et les désirs des autres, il commence à se placer correctement dans la peau des autres: un aspect essentiel pour un bon développement de l'empathie.