Les gens font face à une multitude de contradictions. Il est difficile pour eux d'être liés uniquement et exclusivement à notre identité. Même si nous nous isolons ou essayons de rester dans un endroit reculé sur Terre, afin d'oublier tout et tout le monde, nous faisons déjà partie de tout ce qui a été vécu et avec cela, tout le monde.
En un seul jour, nous pouvons vivre une véritable montagne russe d'émotions dans nos relations avec les autres.Cela peut sembler ridicule, absurde et incohérent, ou incroyablement stimulant, quelque chose qui a ses implications cognitives et émotionnelles.
En tenant compte de ce qui a été dit précédemment, observons une phrase célèbre que Sigmund Freud a dit: "La névrose est l'incapacité à supporter l'ambiguïté".De cette observation, il s'ensuit quela réalité devient difficile avec beaucoup d'éléments contradictoires, mais il ne dépend que de notre santé psychologique de les accepter et de les tolérer. Regardons comment nous pouvons y répondre. L'ambiguïté constante dans notre relation avec chaque personne
Un jour tu te lèves et tu commences à parler à un vieux camarade de classe. Vous êtes content que vous puissiez lui parler à nouveau, tout semble parfaitement couler. C'est du moins ce que cela ressemble, mais soudainement, il y a une opinion inattendue sur la question des réfugiés.
Vous voulez vous éloigner de ce commentaire malheureux et de votre façon de le regarder, mais en même temps, vous voulez toujours voir votre collègue. Cependant, ce commentaire vous a dérangé et tout ce que vous faites est de regarder le sujet.
D'un autre côté, vous avez rencontré un garçon. Il est idéologiquement plus comme vous que n'importe qui d'autre. Vous partagez les mêmes valeurs, mais en fait cette relation est loin de couler correctement. Les silences apparaissent toujours, les regards génèrent un malaise étrange et les temps deviennent très longs.
La relation semblait beaucoup plus intéressante sur le plan intellectuel et virtuel. Les valeurs élevées "a priori" ne tiennent pas compte du manque de leurs bonnes manières. La fermeté et la conviction qui étaient autrefois excitantes, maintenant espace ouvert pour un désenchantement soudain. Vous avez été victime d'attentes élevées.
Attentes: le prélude à nos déceptions
Nous sommes submergés dans une contradiction constante entre ce que nous pensons des autres, ce que nous attendons et ce qui arrive finalement aux gens.
Nous créons continuellement des attentes qui sont renversées l'une après l'autresans la possibilité de nous effondrer ensemble.Il semble que, face à une telle ambiguïté, la névrose soit une issue irrémédiable ... que faire si on n'y pense pas quand rien ne va? La question suivante est: Pourquoi les choses devraient-elles s'imbriquer?
Dans quelle mesure devrions-nous être flexibles dans nos positions de départ par rapport aux autres peut nous conduire au bonheur? La relativité morale est-elle le début d'un manque de principes ou est-ce le premier pas pour rendre tout plus agréable? Questions et autres questions pour obtenir une complexité mentale à traduire en un comportement plus simple. Remplacer notre frustration cognitive par un véritable engagement civique, un activisme social ou une coopération citoyenne. Vous ne pouvez pas réparer le monde, mais parfois aider quelqu'un qui est en difficulté peut aider un petit bout du monde.
L'origine de notre névrose par rapport aux changements et aux différences personnellesLe fait que nous ne soyons pas prêts à accepter l'adversité vient d'une éducation basée sur la peur, la censure et l'imposition de règles constantes pour éviter le chaos social. Maximiser les ressources éducatives pour éviter les catastrophes, ne pas créer des paradis dans lesquels il est normal de vivre en paix et où il y a la possibilité de se réfugier s'il est vrai qu'une catastrophe s'est produite. (I.e.Pour cette raison, nous évitons et censurons ce que nous n'aimons pas chez les autres.
Nous semblons donc nous protéger et nous définir, mais nous ne faisons que nous isoler, nous déprimer et nous frustrer. Nous finissons par être des gens amers et nous finissons par amer, aussi, la vie des autres. Parfois, nos grands principes se traduisent par un comportement quotidien qui laisse beaucoup à désirer.
Nous voulons le kit complet, mais accepter chaque personne est parfois ce qui nous donne la paix
Nous voulons la trousse complète et parfaite d'une personne, mais en réalité nous ne réalisons pas que lorsque nous l'avons, cela n'apporte pas beaucoup d'avantages. "Laisser de la place pour quelque chose qui ne va pas est amusant, enrichissant", et l'essence de ce monde est le monde: l'adversité, au sens le plus large du terme. Accepter l'adversité ne signifie pas cesser d'être ce que nous sommes et marcher dans le sens de ce que nous voulons. Pour sortir de la névrose, il convient de réfléchir à une série de questions: Croire en certains principes ne peut pas se traduire par un mauvais traitement des autres.
Le fait qu'il y ait des divergences dans de nombreux problèmes avec une personne ne peut pas nous transformer en des êtres incapables de maintenir des règles d'éducation de base. Si nous remarquons des infractions ou des choses de ce genre, nous n'avons pas à agir de la même façon. Garder la distance n'est pas seulement cordial dans ces cas, mais c'est aussi un signe de sagesse.
Chaque fois que vous laissez le malaise vous inonder de commentaires qui ne vous plaisent pas, vous volez de l'espace à partir des choses que vous aimez et des gens qui, à ce moment de votre vie, vous procureraient du bien-être.Explorer de nouvelles voies de compréhension avec les personnes avec lesquelles vous avez des divergences.Personne n'ouvre de nouveaux chemins en marchant sur des sentiers déjà tracés ou chargés des mêmes poids d'un autre temps.
Comme dernière réflexion, il est nécessaire de se demander s'il est opportun de faire une échelle approximative dans laquelle on peut inclure ce qu'on ne tolère pas du tout et avec lequel on a un petit espace de doute. Si quelqu'un qui maltraite un animal ne tombe pas dans la même catégorie que quelqu'un qui a déjà parlé de mal de vous, alors il vaut mieux supposer qu'il y a une différence entre ce qui est insupportable et ce qui est inconfortable.
- Devant la première intransigeance peut nous aider, avant la seconde, non.