Quand nos corps sont assaillis par des regards intrusifs, des discours cool, des remarques impertinentes, des sifflets bon marché et des chants, nous sommes très clairs que nous sommes traités comme des objets.Lorsque les yeux de l'autre personne brillent devant son statut ou son compte en banque, il ne fait aucun doute qu'il y a un «amour» pour l'objet, l'usufruit, le statut, l'affichage. Ces attitudes un peu clichées, si répandues, semblent être les seules qui dénoncent quand une relation est établie par affection ou quand elle est le fruit d'un intérêt superficiel.
Mais il y a un autre côté de cette culture qui nous objective, ce qui fait de nous une marchandise pour la consommation de l'autre, ce qui n'est pas si explicite. Une culture qui cultive un «bon comportement», basé sur des stéréotypes comportementaux propres à chaque sexe.
Et de cette idéologie, dont nous sommes si profondément enracinés, nous sommes des dictateurs et des dictateurs. Nous sommes défendeurs et bourreaux. Avalisé par des discours mignon, politiquement correct et pseudoracionais pour justifier les choix malheureux qui sont basés sur quelque chose soi-disant solide, mais qui est en fait aussi changeante que le temps, établit l'illusion que ce manuel avant pratique de la façon d'avoir une « bonne relation "nous faisons des choix mûrs, alors qu'en réalité nous faisons des choix hypocrites. Ils affectent particulièrement les femmes, mais pas seulement, ces idéaux de la façon dont on devrait être en ordre pour qu'une relation vaille la peine. Doit être sexy sans être vulgaire; ne devrait pas parler de blasphème; ne devrait pas augmenter le ton de la voix dans un argument; ne devrait pas montrer qu'ils ont de bons arguments ou de réfuter le mâle alpha dans une discussion intellectuelle
quelle que soit leur intelligence ou de connaissances, quel que soit son oratoire est en fait révélant les lacunes dans le discours de l'autre; ne devrait pas avoir de fortes opinions; ne peut pas avoir des actes humains comme des démangeaisons, des morsures de nez ou autres; il ne doit montrer aucun signe d'autonomie, ni vivre seul; ne devrait pas parler ouvertement de questions controversées, en particulier de nature sexuelle; tu ne devrais pas ... tu ne devrais pas. Nous ne devons rien à personne. Ceux qui ont des rêves et des objectifs personnels, qui s'aventurent, qui se montrent entièrement tels qu'ils sont, qui vivent librement et, par-dessus tout, choisissent, ne sont pas une bonne proie pour une relation solide. Après tout,cette relation que beaucoup implorent rien de plus qu'une canne à susterem ses propres fautes avant l'incompétence qui portent à développer à l'interne,
travailler leur propre immaturité, fiers animaux, difficulté à faire face aux différences - y compris les opinions, se sentir moins viril en supposant qu'ils n'ont pas toujours raison, être éclipsé par la lueur de l'autre personne et briller avec elle. Ils ne veulent pas de relation, ils veulent un médicament pour leur vie. Ils veulent quelqu'un qui exerce des fonctions dans leur monde pour soulager leurs poids, qui est disponible et apprivoisé là pour obéir à sa logique et non deux. Cette réalité, accompagnée de tant d'autres stéréotypes que chacun d'entre eux peut se rappeler, n'est pas nécessairement inculquée dans les personnalités soi-disant radicales, machistes, etc. Cette polarité qui obscurcit notre critique nous conduit à porter des jugements sur des aspects superficiels. Mais l'abîme entre les discours et les attitudes est très profond. A l'arrière de ces préjugés et ces petites idéologies honnêtes qui guident et déterminent les choix de beaucoup est le melzinho romantique, poétique, presque belle dans le cas de ceux qui ont la capacité de le faire, ou complète des termes usés et fabriqués pour des réalisations bon marché. Il y a les excuses fréquentes et les mensonges qui coulent si naturellement qu'ils semblent faire partie de la personne si naturellement. Sont lesdiscours politiques d'égalité, de révolution et même de féminisme, qui pimentent les discours baroques mais qui sont démantelés devant l'hypocrisie nue dans les actions. Je me souviens de l'histoire de Cendrillon, ce pauvre misérable qui est choisi par un prince par un prince qui, malgré les danses et les conversations, ne se souvient pas de son visage, de son regard, de sa voix, de son toucher, leur odeur, leur manière, leurs gestes, leur manière de penser et de parler.
C'est l'ajustement de la chaussure qui le fait choisir - l'objet qu'il portait et non la femme qu'il était. Toute l'affection remplacée par l'ajustement de la chaussure est ce qui a défini son cours, qui a suivi avec joie et sans critique.
Exactement comment une femme devrait être, je le crains, pour la plupart des hommes
. Ceux-ci, non moins soumis à cette culture des enchères comportementales, doivent réussir, avoir le contrôle de leurs proies, imposer le respect et le blablabla. Chacun avec sa propre pression, s'utilisant avec la même responsabilité, avec la même considération, ou moins, avec lequel ils choisissent les pièces de leur garde-robe. Nous sommes traités comme un objet, aussi, quand les gens déterminent la place que nous devrions occuper dans leurs viesde nos comportements superficiels et de leurs caractéristiques. Quand ils veulent nous montrer comme un accomplissement et nous utiliser pour fournir leurs trous intérieurs.
Quand ils oublient que dans la vie de tous les jours tout le monde a des défauts, tôt ou tard, tout s'effondrera face à la réalité que seules les affections sont capables de résister au changement, qui en font partie, qui s'intensifient avec elle. Assumer que l'affection est importante dans la relation n'est pas une question de romantisme il s'agit d'être suffisamment humain et empathique pour ne pas compromettre la vie des autres avec son propre égoïsme et ses propres idées. C'est de savoir que la transformation fait partie de la vie, et qu'il ne vaut vraiment la peine d'avoir une relation de fait que si nous sommes capables de rester intéressés et connectés avec quelqu'un malgré et même à travers ces transformations.
C'est de voir les défauts de notre point de vue comme une opportunité d'apprendre à gérer les différences, à voir les défauts eux-mêmes et, en fait, à construire quelque chose avec l'autre et non au-dessus. C'est aussi une question de synchronicité, qui n'ouvre pas l'espace pour justifier des relations abusives soutenues par l'affection.
Il n'y a pas de hiérarchie possible quand deux personnes sont au même endroit, sur le même chemin, avec le même désir de suivre.Surveillez attentivement si quelqu'un vous choisit pour vos chaussures, et si c'est le cas, dispensez-vous - marchez pieds nus, sentez la saleté et l'extension de vos propres pieds, le sang qui coule sur eux et laissez-les vous emmener où vous voulez.
Laissez les chaussures cadeaux à l'autre et passez votre chemin, car en lui il y a certainement les rares qui vous accompagneront par le goût d'être avec toute la personne que vous êtes.
Ces personnages rares qui préfèrent marcher aux côtés de quelqu'un d'autre que de monter sur leurs dos avec toutes leurs attentes.
Ces figures rares qui sont difficiles à trouver, mais qui existent, et sont là, peut-être aussi perdues que vous dans cette dictature de choix forcés et faux, venant plus de l'extérieur que de l'intérieur. Permettez-vous d'être perdu, car ce n'est que lorsque nous sommes perdus que nous faisons place à de vraies rencontres.