Psychologie

Le désordre expérientiel d'évitement devrait être illustré afin que nous puissions le comprendre d'une manière simple. Une situation propice à se manifester est celle qui est considérée comme indésirable par la personne souffrant de ce trouble, de sorte que, pour ne pas la contacter, elle essaiera de l'éviter ou de s'échapper. En ce sens, il est bon point:

veux pas entrer en contact avec l'inconfort, ou si vous voulez échapper plutôt que de l'accepter, n'est pas un trouble

; c'est une réponse normale observée chez tous les animaux, humains et non humains. Le désordre se produit quand il y a des pensées dures telles que: « Je dois être bon de faire les choses », « besoin de se sentir heureux d'être en mesure de retourner au travail » ou « ne peut pas supporter d'être nerveux, j'ai besoin ce déjà fini », qui sont une source de un malaise qui ne nous donne pas de repos. Comment identifier si vous avez un trouble d'évitement expérientiel?Les critères de diagnostic des troubles d'évitement expérientiel sont:

sentir constamment inondé de pensées et de sentiments qui

gravitent autour d'être « mauvais », « être triste » ou « lutte pour être bon ».

  • L'esprit bombarde constamment de pensées qui cherchent à combattre toute sorte d'inconfort, d'incertitude ou de doute. Passez beaucoup de temps de votre journée à contrôler ces pensées ou sentiments.
  • Jour après jour tourne autour de «l'élimination de l'inconfort» comme une étape préalable pour récupérer votre vie.
  • Il y a un sentiment que vous ne pouvez rien faire, continuez à grandir, jusqu'à ce que ces pensées disparaissent.
  • Attendez de vous sentir bien pour reprendre les activités que vous appréciez dans votre vie (exemple: aller au parc avec les enfants, sortir avec des amis, faire une promenade sur la plage). D'où vient le trouble d'évitement expérientiel?
  • La source de l'évitement expérientiel est l'inflexibilité psychologique dans la gestion de l'inconfort, soit en l'évitant, soit en l'évitant.

Ce manque d'adaptation fait que le désordre d'évitement expérientiel fait bouger la vie de la personne qui souffre pour éviter les sensations douloureuses ou les pensées. Inf L'inflexibilité psychologique se produit lorsqu'une personne se referme sur des pensées, des émotions ou des souvenirs douloureux. Ce qui se passe, c'est qu'on n'a pas la flexibilité de continuer les activités quotidiennes qui favorisent le bien-être, bien qu'il puisse y avoir une ou plusieurs sources d'inconfort.

Il y a l'idée rigide que vous devez «être bien» comme une étape préalable pour profiter de n'importe quel type d'activité ou de tâche. Lorsqu'une personne a un problème psychologique, tel que l'anxiété ou la dépression, cette inflexibilité aggrave la situation de façon significative. Ne pas accepter l'inconfort qui mène à l'anxiété ou à la dépression et chercher à l'éliminer pour reprendre la vie a deux conséquences:

Être conscient du malaise et essayer de le contrôler finit par l'augmenter. Rappelez-vous que l'esprit n'arrête pas de penser; en ce sens, c'est comme une chaudière qui ne manque jamais de carburant. Si nous essayons d'arrêter de penser à la tristesse ou à l'anxiété, tout ce que nous ferons, c'est utiliser ce genre de pensée comme carburant. Transformer le quotidien en un combat contre le mal-être appauvrit la quantité de renforts ou de prix auxquels nous pouvons aspirer. Il y a de moins en moins d'activités qui augmentent le bien-être, les relations interpersonnelles sont négligées et on s'isole dans le malaise. (I.e.Le piège du «bien-être»

Nous vivons dans une société qui favorise le bien-être, la jouissance et le maintien de tout ce qui est le plus loin possible de la souffrance. Il est mal vu de pleurer, d'être triste ou de se sentir anxieux, et quand nous éprouvons certains de ces sentiments ou émotions, nous luttons fermement contre eux.

  • Dans la mesure où «se sentir bien» devient l'élément clé et central de notre vie, nous tombons dans son piège. Parce que c'est la recherche du bien-être parfait qui nous rend vigilants, identifiant sur notre radar les émotions négatives qui sont normales et adaptatives. En d'autres termes, quand nous sommes conscients de ce qui est bon ou mauvais, juste détecter
  • tout type d'expérience psychologique désagréable, peu importe la taille, et l'expansion de sa transcendance.

Donc, pour tenter de mettre de côté ces expériences psychologiques négatives (pensées et émotions), tout ce que nous pouvons faire, c'est de les rendre plus forts.

Conséquences de l'évitement expérientiel

Au niveau social, les conséquences de l'évitement expérientiel sont très importantes. La personne s'attend à être bien aller au cinéma, être avec des amis, retourner aux études, avoir des rendez-vous et un long etcetera. Beaucoup de coutumes se développent qui cherchent à éviter les expériences psychologiques désagréables. Ainsi, au fil des mois et des années, la vie tourne autour de l'évasion.

cette façon, nous pouvons apprendre à devenir de véritables experts à ce que nous ne voulons pas, définir seulement nos désirs et aspirations par la non-présence de ce que nous voulons éviter. De cette façon, notre identité et notre projection de l'avenir s'avèrent être très pauvres. Ainsi, sur le plan psychologique, l'évitement expérientiel ne fait qu'aggraver la symptomatologie associée à l'inconfort et appauvrit la vie affective de l'individu. Et voilà pourquoi la thérapie d'acceptation et d'engagement (développé pour surmonter le trouble d'évitement par l'expérience) est dirigée à l'acceptation de l'inconfort et de fixer des objectifs qui répondent aux valeurs personnelles. Traitement des troubles d'évitement expérientiel

D'abord,

la solution à ce trouble est l'acceptation, l'observation inconditionnelle et sans jugement des expériences psychologiques , comment les pensées, les émotions et les sentiments. Pour atteindre cet objectif, la thérapie d'acceptation et de compromis utilise différentes stratégies, telles que la pleine conscience, la désintoxication cognitive et les métaphores thérapeutiques.

Deuxièmement, le traitement de l'évitement expérientiel se concentre sur la restauration de l'importance des valeurs personnelles pour les émotions et les comportements impulsifs du moment. De cette approche thérapeutique découle la connotation de «l'engagement». Autrement dit, nous travaillons pour que les gens s'engagent à respecter leurs valeurs, quoi qu'il arrive. Cherchant à mettre de côté la lutte contre l'inconfort, à se concentrer sur la lutte pour remplir la vie d'activités précieuses pour lui-même.

La lutte contre ce trouble est une tâche ardue et implique un chemin difficile. Cependant, il est quelque chose de nécessaire pour nous de nous libérer des pièges de la pensée et des croyances rigides, la poursuite du bien, nous faire pire.

Guider nos vies à travers nos valeurs personnelles, accepter l'inconfort qui vient au jour le jour, nous rendra plus libre et heureux.