La base dede pleine conscience consiste à prêter attention à unede façon particulière: intentionnellement, dans le moment présent, sans jugement (Kabat-Zinn, 1994). D'autres auteurs définissent comme « conscience de cette expérience avec l'acceptation » (Germer, 2005) ou « capacité humaine universelle et fondamentale, qui doit être au courant du contenu de l'esprit, à chaque instant » (Simon, 2007 ).
L'objectif fondamental de cette technique est plusesprit plein (esprit plein) à la pleine conscience(esprit clair). Nous mettons de côté ce que les bouddhistes APPELÉ esprit errant passer un esprit de pensée, rationnelle et moins motivés par le désordre et le chaos.
Lorsque nous pratiquons la pleine conscience centre notre attention à plusieurs reprises dans notre expérience dans le moment présent.
Nous laissons de côté encore et encore les derniers ruminations et des inquiétudes quant à l'avenir et redirigeons notre attention sur ce qui se passe en ce moment.
Les locaux de la pleine conscience
« Venez ce qui vient à l'esprit, il suffit de regarder. »
exigences -Ajahne chah pour pratiquer la pleine conscience sont: ayant
- le site approprié.
- Vous avez déjà un moment opportun et une minuterie.
- garder la posture idéale.
L'instruction de base que nous donnons le cerveau pour commencer la pratique est « attire l'attention sur l'expérience dans le moment présent avec curiosité, l'ouverture et l'acceptation » (Bishop, 2004). J. Kabat-Zinn (2003) souligne les attitudes qui accompagnent le processus de la pleine conscience:
- Ne jugez pas: focus sur regarder expérience sans juger les pensées et les sentiments qui surgissent, tout simplement laisser se produire.
- La patience et la constance: laisser les choses s'en temps voulu et la pratique souvent.
- esprit novice: voir le processus comme la première fois que je pratiquais en gardant un esprit ouvert et flexible.
- confiance: vous faire confiance d'abord et qui se posent dans le processus, normalisant.
- Ne pas chercher: éviter de créer des attentes, ne doit être fait, rien de plus.
- Offrir et laisser aller: pas s'accrocher à l'expérience ou qui en découlent, ainsi que les circonstances de la vie, et que tout y arriver comme cela devrait se produire.
La pleine conscienceBaer deuxième RA (2015) « Voulez-vous observer comment marche de la vie, arrête de regarder et de voir où les pièges psychologiques tombent sous forme de rumination, l'évitement, la conduite des émotions induites, l'auto-critique et le perfectionnisme ".
Mindfulness et le sens de la présence
Cette capacité à être conscient (conscient), de ne pas attacher au passé ou maigre à l'avenir, mais d'ouvrir et d'accepter tout ce qui survient à chaque instant, il est une définition de présence.
Le psychologue et professeur de méditation Tara Brach (2012) nous offre une autre définition. Avec elle, suggère que la présence est « sentir avec un sens de la pleine conscience, l'ouverture et la tendresse qui vient quand nous sommes ici et maintenant avec notre expérience ». À bien des égardsla pleine conscience et la présence sont synonymes. Mais la pleine conscience fait référence au processus de formation de l'esprit afin qu'il soit et reste présent.
engager véritablement à la pratique de
de la pleine conscience d'apprentissage à la pratique de la pleine conscience formelleest relativement simple, mais le garder dans le temps n'est pas. Il peut y avoir de nombreux défis une fois que nous avons décidé de méditer régulièrement.
Il est facile de frustrerà penser que nous ne le faisons pas droit ou que nous nous demander si elle vaut vraiment la peine. Nous pouvons également craindre que, compte tenu des exigences de la vie quotidienne, ne consacrent pas assez de temps à la pratique systématique, ou même peut l'arrêter complètement. (I.e.C'est pourquoi il est important de continuer et de ne pas juger notre pratique trop tôt. Si vous venez de commencer,
engagez-vous à pratiquer pendant au moins 8 semaines avant de tirer des conclusions : c'est ce qui vous donne une réelle opportunité. Continuez simplement, sans évaluer, comme vous le faites, et sans attendre de résultats concrets. Une fois les huit semaines écoulées, vous pouvez regarder en arrière et décider s'il y a eu un changement, quelle a été l'ampleur de ce changement et si cela vaut la peine de continuer.7 façons de garder la pratique de
la pleine conscience Comment rester motivé face à l'incertitude, au doute et aux exigences de son propre esprit? Voici quelques conseils utiles.
Faites-en une habitude
Faites de la méditation une partie de votre routine quotidienne
(comme se brosser les dents, par exemple). Décidez quelle heure est la plus pratique et ajoutez-la à votre calendrier. Vous n'aurez donc plus à y penser. Ne t'inquiète pas si tu n'en as pas envie. Fais le juste. Rien de trop long, ni trop court
Choisissez une période de temps pour la pratique formelle qui soit assez longue pour que l'esprit s'installe mais qui ne soit pas assez étendue pour être difficile à intégrer en tant que partie régulière de votre corps. la vie Pour la plupart des gens
quelque chose entre 15 et 45 minutes est idéal. Créer un espace sacré
Peut-être que vous ne pouvez pas compter sur le luxe d'avoir une pièce entière pour s'asseoir tranquillement comme le font certains pratiquants. Mais autant que possible,
créez un espace pour la méditation dans un coin de votre chambre, salon ou bureau. Si vous préférez, décorez cet espace avec des objets et des images qui vous inspireront. Trouvez votre façon de vous asseoir
Si votre pratique consiste à s'asseoir, comme la plupart des pratiques formelles de pleine conscience, essayez de vous asseoir d'une manière qui vous permet de vous tenir debout, bien que détendu et confortable en même temps. Pos Une posture correcte favorise l'éveil
, instille un sens et facilite la circulation du souffle du nez vers les poumons, en passant par la trachée. S'éloigner de tous les jugementsAvoir trop d'attentes et se juger mène directement à la frustration.
Au lieu de cela, rappelez-vous qu'il ne s'agit pas d'aller quelque part en particulier, mais de revenir encore et encore là où vous êtes déjà.
Soyez gentils, mais constants La méditation exige de la volonté, mais
s'efforcer trop fort peut être contre-productif.
Au lieu de cela, cherchez la Voie du milieu, que le Bouddha a décrite avec une métaphore sur les cordes d'un luth: pour produire de la musique, ils ne peuvent pas être trop tendus ou trop lâches. Rappelez-vous votre but Pourquoi avez-vous décidé de pratiquer
la pleine conscience
? Pour trouver la tranquillité d'esprit? Être plus présent avec votre partenaire, vos amis ou avec vous-même? Pour apporter plus de sagesse et de compassion au monde?Être conscient du but peut être une puissante source de motivation, surtout quand quelqu'un se sent perdu, confus ou découragé. Ces suggestions peuvent vous aider à maintenir l'habitude de pratiquer la «vigilance» et à bénéficier de tout ce qu'il est capable de fournir. Si vous ne pouvez toujours pas suivre, il est peut-être temps d'entrer en contact avec un professionnel spécialisé dans ce domaine.