Comment la moralité sociale peut-elle contribuer à la normalisation de la violence?

La moralité est l'ensemble des normes et des valeurs que les gens devraient suivre. C'est-à-dire, dans notre vie quotidienne, nous nous adapterons aux différentes règles que nous considérons appropriées pour coexister avec les autres.En ce qui concerne la morale sociale avec la violence, ce sont les normes que la société considère comme devant être respectées afin d'éviter une telle violence. Si nous regardons quels éléments ou agents dirigent la culpabilité sur la génération de ces actes violents, nous aurons une vision plus ou moins précise de ces considérations morales.

Théorie du monde équitableCette théorie est un très bon indicateur du degré de moralité sociale par rapport à la violence. Une partie de l'idée générique que les gens veulent vivre dans un monde juste. C'est-à-dire que nous avons besoin de croire que tout arrive pour une raison quelconque à notre tranquillité psychologique.En supposant que divers crimes sont le fruit de la malchance et de la malchance, il faut supposer que nous aussi pourrions en être victimes. Un voyage dérangeant qui cause de l'inconfort. Au contraire, si cette attribution est faite à d'autres (par exemple, ils ont été volés parce qu'ils sont passés par une zone dangereuse), il nous fait penser que nous aurons moins de chance de souffrir d'un événement violent (par exemple, sinon passer par des zones dangereuses, ne se produira pas avec nous).

Cette perception est basée sur une distorsion cognitive. Il s'agit d'une élaboration symbolique des cognitions sociales. Les prémisses sont:

La victime a des caractéristiques négatives:dévaluation et reconstruction négative de la personne. Nous faisons des inférences aux aspects et aux caractéristiques de la personne, comme sa personnalité. Autrement dit, comme la victime est d'une certaine manière, il est normal qu'elle ait subi ce crime.

La victime se comporte mal

: une faute is

  • est attribuée à la victime pour des comportements spécifiques. Par exemple, si le vol le porte-monnaie de quelqu'un à Rio de Janeiro, il ne serait pas étrange d'entendre:« Il est le Rio, vous devez vous rapprocher ... » techniques de justification
  • Comme nous l'avons dit tout au long de cet article, dans la société sont acceptées valeurs ou vu. Cependant, il existe également d'autres types de valeurs «souterraines». Pourquoi sont-ils appelés ainsi? Eh bien, l'idée est simple: ce sont les valeurs que beaucoup de gens suivent, mais ils ne sont pas extériorisés de la même manière parce qu'ils sont en conflit avec ceux qui sont plus acceptés.Cette idée a été créée à l'origine par Skyes et Matza, incorporée dans sa théorie de la neutralisation. En général, les criminels eux-mêmes utilisent ces techniques pour atténuer les conséquences de leurs actes. Cependant, il y a des gens qui utilisent aussi certaines de ces techniques pour donner leur opinion sur les événements qui se sont produits, légitimer ou justifier l'auteur de cette manière (celui qui a commis le crime). Ces techniques sont:Déni du crime: It "C'était peu d'argent, ça ne peut pas être considéré comme du vol"; "Il n'y a personne sur la route en ce moment, il n'y a rien pour aller plus vite."Déni de l'existence des victimes: "Je ne fais de mal à personne".Condamnation de ceux qui condamnent:

"Les politiciens volent beaucoup plus que les citoyens".

Appel à quelque chose de supérieur: "Je l'ai fait pour ..."Besoin de comportement:

"Je n'avais pas le choix." Défense de la valeur: "Il n'était pas une personne de confiance".Déni de justice: "Quelqu'un sera toujours blessé."

Tout le monde le fait.

  • Il avait le droit de le faire: "Il provoquait"; "Je l'ai tuée parce qu'elle était à moi."Calcul de la moralité sociale Tout ce que nous expliquons se reflète dans
  • de nombreux exemples réels où la personne qui a subi le «crime» est coupable et reçoit la responsabilité
  • du crime. Ainsi, nous trouvons des plans de prévention de l'agression sexuelle dans lesquels sont établies des lignes directrices différentes que les victimes potentielles doivent suivre. Avec eux, le mode de vie de la personne est conditionné et, indirectement, on dit que c'est le mode de vie ou les choix qui provoquent de telles agressions. De la même manière, nous pouvons entendre les commentaires de personnes de différentes professions qui attribuent l'exécution d'actes violents et antisociaux, par exemple, à l'habillage ou à l'action de la victime.
  • La société considère un crime, au moins du point de vue moral, le comportement même de la personne qui a souffert le mal.
  • Si le comportement de la victime est considéré comme faux, le comportement de l'agresseur sera normalisé (il sera considéré comme une conséquence logique, quand ce n'est pas le cas). La moralité de la société repose sur le bon travail des gens: lignes directrices, règles et comportements à suivre. S'ils ne sont pas considérés comme appropriés pour ce qui a été établi socialement, ils sont attribués comme la cause de la violence générée. En bref, parfois ces actes violents sont considérés comme une conséquence inévitable.