Il y a beaucoup de gens qui disent qu'ils nous connaissent; Cependant, il y a ceux qui nous parlent sans écouter, qui nous regardent sans nous voir, ceux-là mêmes qui n'hésitent pas à nous étiqueter. Dans ce monde de jugements rapides, il n'y a pas beaucoup d'esprits patients, capables de comprendre que derrière un visage il y a une bataille, que derrière un nom il y a une histoire. Gol Daniel Goleman explique dans son livre "Social Intelligence" un détail qui ne passe pas inaperçu. Comme beaucoup d'autres psychologues et anthropologues nous l'ont également expliqué, le cerveau de l'être humain est un organe social.
Les relations avec nos semblables sont essentielles à la survie. Cependant, Goleman souligne encore une chose: nous sommes souvent «douloureusement sociaux».Tu connais mon nom, pas mon histoire. Vous avez entendu ce que j'ai fait, mais vous ne savez pas ce que j'ai vécu ...Partager
Ces changements n'apportent pas toujours un bénéfice, un renforcement positif que nous devons apprendre à intégrer. Aujourd'hui, notre plus grande menace prédatrice est, étonnamment, notre propre espèce. Une menace que nous pourrions comparer avec un carburant qui brûle surtout dans ce monde émotionnel; un lieu souvent violé, critiqué ou mis à l'épreuve à travers un label qui nous objective.
Chacun d'entre nous est comme des navires brisant des océans plus ou moins calmes ou plus ou moins turbulents. Dans notre intérieur, et accroché à l'ancre de ce beau navire, nos batailles personnelles sont suspendues et verrouillées. Ceux avec lesquels nous essayons de progresser malgré tout, ceux qui nous laissent parfois en rade, sans que le reste du monde sache très bien ce qui nous arrive, ce qui nous fait supporter ou ce qui nous blesse.
Nous vous proposons de réfléchir à cela. L'histoire que personne ne voit, le livre que vous portez en se décernent un label est, avant tout, renoncer à notre
capacité de perception ou l'occasion de découvrir ce qui est au-delà de l'apparence d'un visage, de un nom. Cependant, il faut trois choses pour atteindre cette couche délicate d'interaction humaine: un intérêt sincère, une proximité émotionnelle et un temps de qualité. Dimensions qui semblent actuellement avoir expiré dans beaucoup d'âmes.
Nous sommes conscients que de nombreuses approches thérapeutiques actuellement utilisées mettent l'accent sur les opportunités présentes, sur le «ici et maintenant» où le passé n'a pas à nous déterminer. Cependant, les gens, qu'ils le veuillent ou non, sont faits d'histoires, de fragments existentiels, de chapitres qui façonnent un complot passé dont nous sommes le résultat.
Un passé ne détermine pas un destin, nous le savons, mais il donne forme au héros ou à l'héroïne que nous sommes aujourd'hui.Ainsi, ce processus, cette histoire personnelle à laquelle nous avons si fièrement survécu, est quelque chose que tout le monde ne connaît pas, et que nous choisissons à notre tour de partager avec seulement quelques personnes. Par conséquent, la seule chose que nous demandons dans notre vie de tous les jours est le respect mutuel et ne pas recourir à des étiquettes banales dans lesquelles les merveilleuses particularités de l'être humain sont standardisées.
Changeons le centre d'attention
Imaginons un instant une personne fictive.Elle s'appelle Maria, elle a 57 ans et elle a commencé à travailler dans un magasin il y a quelques mois. Ses parents l'appellent timide, réservée, ennuyeuse, quelqu'un qui évite de regarder dans les yeux quand ils commencent une conversation avec elle. Il y en a très peu qui connaissent l'histoire personnelle de Marie: elle a été maltraitée pendant plus de 20 ans. Maintenant, après s'être séparée récemment de son mari, elle est retournée sur le marché du travail après une longue période. (I.e."Mon histoire n'est pas douce, ni plaisante comme des histoires inventées. La mine a un goût de non-sens et de confusion. "
-Herman Hesse-
Tomber dans un jugement rapide et l'étiquetage est facile.Marie est pleinement consciente de la façon dont les autres la voient, mais elle sait qu'elle a besoin de temps, et si elle a quelque chose dont elle ne veut pas, c'est que les autres sont désolés pour elle. Elle n'a pas besoin de raconter son histoire, elle n'a pas à le faire si elle ne le veut pas, la seule chose dont elle a besoin est que les gens autour d'elle changent d'attention.
Au lieu de focaliser notre intérêt uniquement sur les besoins des autres, en procédant à une analyse rapide aboutissant au stéréotype classique pour délimiter ce qui est différent de nous-mêmes, nous devons pouvoir désactiver le jugement pour activer l'empathie
. Seule cette dimension est ce qui fait de nous des «personnes» et non de simples êtres humains vivant ensemble dans le même scénario.Nous ne devons pas oublier que l'empathie a un but très concret dans notre cerveau émotionnel: comprendre la réalité de l'autre pour assurer sa survie.
Nous devons apprendre à être des facilitateurs émotionnels plutôt que de simples prédateurs d'énergie, des mangeurs d'humeur ou des tueurs d'estime de soi. Nous sommes tous confrontés à des combats très intimes, parfois durs. Nous sommes beaucoup plus que notre carte d'identité, notre programme d'études ou nos antécédents scolaires. Nous sommes faits de matière stellaire, comme l'a dit Carl Sagan: «Nous sommes destinés à briller, mais parfois nous choisissons d'éteindre la lumière les uns des autres.Évitons de faire cela et investissons plus dans le respect, la sensibilité et l'altruisme.