Cette voix que certains appellent la conscience

Nous appelons communément la "voix de la conscience" cette partie de nous qui agit en tant que gardien de la morale de ce que nous pensons, ressentons ou faisons. C'est la capacité de l'homme à connaître les valeurs morales et les commandements et à les appliquer dans les différentes situations de la vie. C'est comme un «autre moi» qui favorise un dialogue interne. Ce dialogue nous met en garde, nous critique, nous récrimine ou même nous punit et nous dit ce qui est bien ou mal. Cette voix est là pour nous conduire généralement à blâmer.

La voix de la conscience est l'expression de notre autorité intérieure. Cette source d'autorité a été inculquée en nous et correspond à un père, à un dieu, à une religion ou à toute autre forme de pouvoir qui définit nos règles de conduite.

"La conscience nous fait découvrir, dénoncer ou accuser, et l'absence de témoins témoigne contre nous-mêmes." M -Michel de Montaigne-PartagerLes lois de la conscience naissent de l'habitude; toute personne qui accepte et pratique les idées et les coutumes approuvées et acceptées par la société qui l'entoure ne peut s'en débarrasser sans remords.

La «voix de la conscience» est la capacité d'observer et d'évaluer nos actions et nous parle de la moralité, de la décence et des bonnes manières

. Il ressemble à un procureur parce que son rôle est celui d'un accusateur et pour certaines personnes il devient extrêmement insidieux. En fait, il y en a qui ressentent physiquement cette voix, un murmure à l'oreille qui pointe toujours le doigt, menaçant et agressant l'auditeur.La conscience morale et les préjugés

Nous devenons tous des gens capables de vivre dans une société civilisée parce que quelqu'un nous a enseigné. Comme le dit une vieille chanson, «ce qui n'est pas dit, ce qui n'est pas fait, ce qui n'est pas touché».

Pour vivre avec les autres, nous ne pouvons pas agir comme nous le voulons . Nous devons abandonner certains de nos désirs au nom d'une saine adaptation et de quelques règles de base qui régissent le monde.En tant qu'enfant,

nous avons imposé un catalogue de conscience morale divisé en deux parties par une ligne rouge: d'un côté ce qui est juste et de l'autre ce qui ne va pas . Normalement, les parents ou les tuteurs nous transmettent une morale qui a déjà été établie par d'autres personnes. Ainsi, nous apprenons à valoriser le bien et le mal de la religion, de la loi, de la culture ou de tout autre ensemble de principes qui régissent la société.Beaucoup de ces principes et valeurs sont loin d'être raisonnables

; sont souvent basées sur des préjugés, des peurs nuisibles ou des désirs non confiants.Certaines personnes, par exemple, nous enseignent que la discrimination raciale est positive tout en protégeant la «pureté» d'un groupe particulier. D'autres croient que la masturbation peut rendre une personne folle. Dans les deux cas, ce qui est transmis est irrationnel et pourtant enseigné comme quelque chose de valable. Rig Rigidité morale et arbitraire

La conscience morale est généralement transmise arbitrairement

. En fait, les parents et le monde considèrent comme un devoir d'aider l'enfant à accepter les préceptes moraux de la société. Il n'est pas nécessaire pour eux de vraiment comprendre ce que signifient ces principes, mais d'accepter et d'obéir.

Pour beaucoup, éduquer c'est faire obéir tout le monde. Dans certaines familles et dans certaines sociétés, en particulier celles qui véhiculent des principes de conduite en désaccord avec la raison,les menaces et les punitions sont utilisées pour obtenir le respect et l'obéissance des personnes qui leur sont proches. (I.e.

C'est le cas, par exemple, dans les cultures où il existe une discrimination à l'égard des femmes. La conduite pour eux est très stricte et pleine de restrictions. Ainsi, dans certaines sociétés, la castration féminine ou la violence physique par les hommes se produit. Ils sont soumis à une punition et à des peines constantes pour éviter l'insubordination. Consciousness Conscience morale et moraleTous ces principes moraux incluent une sorte d'irrationalité

. Une grande partie de ces principes est orientée vers le comportement sexuel et la relation avec le pouvoir. De nombreuses enfances sont une étape de l'endoctrinement, où l'on cherche essentiellement à briser la volonté de l'individu, afin qu'il ne développe pas de comportements "hors des normes".Beaucoup de gens intériorisent ces principes si profondément qu'ils deviennent des adultes en proie facile à la culpabilité

. En fait, ils se sentent même coupables à l'idée de remettre en question ces préceptes.

Ils se sentent mal en train de remettre en question le comportement de leurs parents ou la validité conceptuelle d'une religion. La voix de la conscience devient un exemple persécuteur et dérangeant qui les maintient sous surveillance et les incite à se punir sévèrement s'ils enfreignent les règles.Une des tâches d'un adulte en bonne santé est de filtrer les valeurs dans lesquelles il a été éduqué. Contrairement à la morale, l'éthique est une construction personnelle, qui n'a pas beaucoup de rigidité et qui est basée sur une appréciation plus objective de soi et du monde, à travers la raison.

éthique justifie les actions de preuve logique et des raisons dede convenance personnelle et sociale alors que la moralité est basée sur des préjugés, à savoir les arguments qui se terminent par l'arbitraire comme « parce qu'il doit en être ainsi », « il sera puni dans l'autre la vie, " parce que c'est normal. "

Nous avons besoin de plus d'éthique et moins de moralité pour avoir une coexistence saine.

PartagerA l'époque de tant de stimuli, d'abus et de transgressions, il est très important de percevoir sa propre conscience pour maintenir son équilibre intérieur et ne pas effectuer d'action avec des conséquences désastreuses.