Pour ceux qui ne veulent pas souffrir, « Plus Sénèque, moins Prozac » psychologie

La preuve en est l'utilisation croissante de médicaments comme le Prozac ou l'Alprazolam, qui sont devenus des compagnons de voyage inséparables pour des millions de personnes. Il y a encore ceux qui s'inquiètent de ne pas les avoir en main, sans se rendre compte que, au lieu d'éliminer la souffrance, ils se conforment pour soulager les symptômes . Mais il y a aussi ceux qui pensent que les médicaments ne sont pas la solution.

Pour ces personnes dirige le livre Clay Newman, inspiré en révélant des citations Sénèque, de l'Empire romain sénateur pendant les gouvernements de Tibère, Caligula, Claude et Néron, dont les pages encourager la philosophie stoïcienne et donner une dose de sagesse pour apprendre être heureux. La source de la souffrance vient généralement de la conviction que notre façon de voir la vie est la bonne façon de voir la vie and, et ceux qui voient les choses différemment des nôtres ont tort. En fait, nous avons tendance à nous entourer de gens qui pensent exactement comme nous, considérant que ce sont les seuls qui soient sensés et raisonnables.Lorsque nos croyances sont confrontées à d'autres personnes ou à des circonstances qui sont loin de notre façon de voir les choses, nous entrons dans un malaise psychologique qui nous cause la souffrance.

Pourquoi ne remettons-nous pas en question notre façon de penser?

Sénèque a dit:L'ignorance est la semence du malheur, et ceci, dont la racine fleurit le reste de nos conflits et de nos désordres.

Il n'y a pas un seul être humain dans le monde qui veuille souffrir volontairement.

Les gens veulent être heureux, mais en général nous n'avons aucune idée de comment le faire.

Puisque le mensonge le plus commun est celui que nous nous disons, au lieu de remettre en question notre système de croyance et d'initier un processus de changement personnel, la plupart d'entre nous restent coincés dans la victimisation, l'indignation, l'impuissance ou à la démission. Ne regardons pas loin. L'auto-tromperie est un manque d'honnêteté . L'honnêteté peut être très douloureuse au début, mais à moyen terme c'est très libérateur. Cela nous permet de faire face à la vérité sur qui nous sommes et comment nous nous connectons à notre monde intérieur.

La seule chose qui vous empêche d'être heureux vous est Sénèque et sa philosophie stoïque postule qu'il est possible d'atteindre la liberté et la tranquillité juste être inconscient dede confort matériel, la fortune extérieure, et de se consacrer à une vie guidée par principes de raison et de vertu. Cette façon de voir la vie a également été interprétée par les courants philosophiques orientaux et maintenant par les nouvelles générations de traitement en psychologie. Nos interprétations liées à nos réactions émotionnelles nous conduisent à souffrir et à entrer en conflit avec nous-mêmes

. En fin de compte, nous sommes la cause de notre propre mal. La douleur réprimée peut rendre les gens sensibles et belliqueux. Choisir de prendre une attitude victimaire nous empêchera de comprendre que la cause de la souffrance n'a rien à voir avec le stimulus en question, mais avec la réaction au stimulus. En fait, nous sommes les seuls capables de nous déranger.Nous sommes et serons la cause de nos souffrances. D'autres peuvent même nous tuer physiquement, mais sur un plan spirituel, nous avons seulement le pouvoir de nous blesser. En dépit d'être combattu dans notre propre esprit, cette guerre illusoire nous cause une foule de charges émotives telles que la culpabilité, la rancœur, le ressentiment, la haine, la punition et le désir de vengeance.

Ces émotions sont le résultat d'avoir interprété de façon excessive, subjective et déformée certains faits et émotions qui se sont produits dans le passé

. Cependant, les événements passés conditionnent votre réseau de relations dans le présent, vous empêchant d'aller de l'avant dans le futur, révélant un déficit de pardon.Cette qualité se développe au fur et à mesure que nous libérons la douleur que nous nous causons parce que nous ne savons pas interagir de manière plus proactive, constructive et harmonieuse.